Doaa Oraby, MD, PhD - Consultora independiente en salud reproductiva, Egipto
Hay más de dos mil millones de musulmanes en todo el mundo. La mayoría vive en el norte y centro de África, Oriente Próximo y el Sudeste Asiático.[1]
En el Islam, la planificación familiar (PF) se aborda principalmente en el contexto del matrimonio y la familia. El islam es una religión que subraya la importancia de la planificación en todos los asuntos individuales y sociales, incluida la planificación familiar.
El Corán y la tradición del Profeta (Sunnah) han sido designados como el fundamento de la ley islámica. No hay ningún versículo en el Corán que prohíba al marido o a la mujer espaciar los embarazos o reducir su número en función de sus circunstancias físicas o económicas.
A los compañeros del Profeta se les permitía practicar el coitus interruptus para evitar riesgos sanitarios, sociales o económicos, además de para preservar el bienestar de la mujer y mejorar la calidad de la descendencia. No es necesario que los riesgos para la salud pongan en peligro la vida para que se tengan en cuenta a la hora de considerar el uso de la planificación familiar.
Los opositores han atacado la PF aprovechando el desconocimiento de la gente sobre la postura del islam al respecto, alegando que cualquier forma de PF viola las intenciones de Dios y que el islam exige una población musulmana que no deje de crecer, así como la errónea suposición de que cuanto mayor sea la población, mayor será su poder.
Los eruditos islámicos que han estudiado la PF han argumentado que el Islam es una religión de moderación y han señalado el principio de "permisibilidad" en el Islam, es decir, que todo está permitido a menos que se designe explícitamente lo contrario en el Corán o en la tradición del Profeta (Sunnah).
La capacidad de criar correctamente a los hijos es un requisito inherente al matrimonio en el Islam, que aboga por la perpetuación de la nación basada en la calidad y no en la cantidad.
La planificación familiar es una importante cuestión de salud y desarrollo, así como de derechos humanos. El Islam no debe considerarse un obstáculo para que los países y sociedades musulmanes alcancen sus objetivos de desarrollo y mejoren la salud de sus mujeres y niños. Los textos coránicos y las tradiciones proféticas no prohíben el uso de anticonceptivos.
El desfase entre los musulmanes y su doctrina en materia de PF se atribuye a las interpretaciones erróneas que se propagaron, especialmente entre los laicos.
Concienciar sobre cómo percibe y conceptualiza el Islam la PF y abordar las interpretaciones distorsionadas y las cuestiones sobre la aceptabilidad religiosa promoverá la adopción de programas de PF en los países musulmanes.
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[1] https://worldpopulationreview.com/country-rankings/muslim-population-by-country Consultado el 18 de septiembre de 2022
Bibliografía:
- Amirrtha Srikanthan, Robert L. Reid. Influencias religiosas y culturales sobre la anticoncepción. Revista de Obstetricia y Ginecología de Canadá 2008.
- Hasna F. Islam, Tradiciones sociales y planificación familiar. Social Policy &Administration Vol. 37, No. 2, 2003
- Herbert S. Social norms, contraception and family planning. GSDRC Helpdesk Research Report 1249. Birmingham, Reino Unido: GSDRC, Universidad de Birmingham.2015
- Mir AM y Shaikha GR. Islam and family planning: changing perceptions of health care providers and medical faculty in Pakistan. Global Health: Ciencia y Práctica. 2013.
- Omran AR. La planificación familiar en el legado del Islam. London: Routledge, 1992
- Roudi-Fahimi F. Islam and Family Planning. Washington, DC: Population Reference Bureau, 2004.
- Sundararajan et al. Cómo el género y la religión impactan en la aceptación de la planificación familiar: resultados de un estudio cualitativo en el noroeste de Tanzania. BMC Salud de la mujer 2019
